其根在脚分阴阳，腿根大筋形手指：再说孙禄堂的脚下功夫桩

更新时间：2024-12-11 15:23  浏览量：6

12月9日，我如同漂泊的旅人，在两个场地间辗转，自螺旋劲的体悟中，我深刻感受到了大腿根部那微妙的拉伸之感。随后，我沉浸于一趟开裆的练习之中，而周遭，几位练拳的先驱已悄然离去，大批的拳友尚未来临。未及多想，我便匆匆乘车前往人民公园，伴随着悠扬的音乐，我缓缓练起了低架子的拳式，动作悠然，宛如慢镜头下的舞者。

我在等待，等待那根力的觉醒——张老师，数十年的磨砺，终成大腿根部那如拳头般坚实的肌肉，仿佛是大地的肌腱，坚实而有力。一切似乎都已明了，然而，这还需要精气的滋养与推动，方能真正绽放。于是，我继续等待，宛如静待花开。

夜幕降临，时针悄然指向了11点，大腿开始了一场突如其来的酸痛盛宴，如同被唤醒的巨兽，腿大肌的酸痛与转筋交织在一起。先是左腿，宛如被无形的力量所缠绕，半小时后，右腿也不甘示弱，纷纷加入了这场狂欢。我根本无法平躺，只能半倚半坐，以按摩来缓解这份痛楚。大筋在指尖下跃动，腿根更是紧绷如弦，一切仿佛都在印证着我的体悟。

11点半，两腿皆需拉筋，我毅然起身，投身于站桩与揉劲的修炼之中。太极揉手，我已越过松沉劲的门槛，螺旋劲也早已掌握，如今，我的筋骨已具备迎接挑战的条件。而那大筋的感觉，如同初见的恋人，让我兴奋不已。于是，我满怀激动，开启了直播的序幕。

直播中，我进一步认识到我的直觉，12月7日晚上，我练习开步两脚从脚掌支撑，到脚跟支撑交互之间，大椎引领，两胯与脚掌相互前提，腰眼居在胯后，全身重心在小腹，因而，大腿与胯、脚掌一线垂直，撑起全身重量，小腿则放松而脚跟落地，支撑力从大腿转到两胯，两胯扩展来放松重力，腰也就悬拔而起，故而，两跨之重落在前脚掌来交替撑起全身——这就是一个太极。

12月8日晚上，我介绍孙禄堂的两脚直角直立——我怕发现了远比开脚太极的简易有效。开脚太极是作用在腰胯，腰腿是被动的转换支撑角色。而并腿无极桩在脚掌脚跟开合中，直接耸立的是脊椎、大椎、百会，简直太精妙了。

不仅如此，孙禄堂的站桩直接是打动了大腿根的大筋和腰背大筋——这是我们十二大筋的主干，而且，大腿支撑与胯是从虚实分出阴阳——前脚掌涌泉托起产生腰胯大腿的前侧垂直作用，而脚跟支撑则是大筋的提拉作用。

次日清晨，我提笔成文，将这段经历化为永恒的记忆。杨禹廷老师于桑榆暮年，倾心掏肺地揭示了太极拳的至高奥义：“太极拳，实则脚下阴阳流转之艺术。”此言一出，直击要害，道破天机。太极拳之精髓，非拳架之繁复，而在于悟透其本质，王宗岳先贤所言“其根在脚，形于手指”，诚然真理矣。
依照孙禄堂无极桩，“其根在脚”，拳论有云：“始于足下，经腿至腰，浑然一体，上下相随，敌难侵扰。”太极前辈们的谆谆教诲，如同明灯，照亮后学之路，使吾辈豁然开朗，避免了诸多歧途。太极拳之根基，深植于脚，修炼太极脚，是攀登太极高峰的坚实阶梯。

王宗岳有云：“差之毫厘，谬以千里。”此言直指脚前涌泉与脚跟，脚之毫厘之差，足以导致千里之谬。故练拳之时，务必注重脚下修炼，方向方位，不容有失。在杨公家中受教，直至其仙逝前夕，常练“起式”之阴阳两动。杨公将拳式分解为若干动，依阴阳变化之规律，脚掌转出单动为阴，脚跟引领大筋双动为阳。如此教拳，阴阳变化，从提领劲而松沉劲而螺旋劲，大筋五弓开合劲，松松松，松净、松透——太极拳之核心。武禹襄大师亦强调：“太极拳一动，周身俱要轻灵。”

杨禹廷老师授拳，要求弟子两脚平松落地。吴图南先生则强调脚趾小关节松开。遵此拳法，日久天长，脚趾关节渐松，此乃太极脚之基础。继而松开前脚掌、后脚掌、全脚板及脚面，向双轻之境迈进。修炼双轻之前，需对太极拳之轻灵用意有深刻理解。练拳之中，认识深化，理解透彻，退出本力，用意不用力之功夫渐显。此时，太极拳之韵味油然而生。