弦板腔的由来

更新时间：2025-03-11 21:54  浏览量：1

弦板腔的唱腔源自道士曲，即道情戏。道士曲是中国古老的汉魏相和曲、情商乐在民间的演唱形态，晋代，被道家引入，成为道教音乐，称道士曲、道情，俗称简板或者渔鼓。学者称其为华夏正音。

道士曲是中国戏曲高腔声腔的的基础。在南中国以道士曲为基础形成了辉煌的戏文、传奇两个著名的中国戏曲时期，统称南戏。著名的南戏四大声腔海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔都是以道士曲为基础的。早期南戏的这种声腔后被统称高腔，高腔在北京形成了著名的京腔，在山西形成罗罗腔、勾腔、锣鼓戏等剧种。

明万历年间，随以萧笛为主的管乐器伴奏的昆腔的产生，南戏纷纷效仿，高腔诸部纷纷改以管乐器伴奏，形成了种类众多的吹腔，俗称乱弹。在北方，道士曲大都跟傀儡相结合，形成了种类繁多的偶戏，有皮影、木偶、线偶等形式。

清朝初期，乾州道情吸收弦索腔的弦索伴奏形式，有用三弦的伴奏的，用正宫调演唱叫作板板腔；有改用琵琶（月琴）伴奏的，用背宫调演唱，叫阿宫腔。

清朝中期，板板腔、阿宫腔吸收西秦腔的二凡唱法，弃三弦改用胡琴，放弃拉波，改用过门演奏。

后来阿宫腔离开本土乾州，落脚西安府富平县一带。

板板腔是西路秦腔形成的重要时期形态，是典型得以一种板式形成的剧种，带有鲜明得二凡剧种的特色，他跟上党梆子、绍剧、川梆子、西秦戏几乎处在同一戏曲形态。