“刀郎”现象——慈悲为剑、回归本我

更新时间：2024-09-28 17:54  浏览量：35

刀郎是当代最伟大的音乐人，相信这一点没有几个人会持反对意见。

从当年的《2002年的第一场雪》到如今的《序曲》等众多歌曲，岁月的沉淀、文化的底蕴、真情的创作、朴实的演绎，不光让我们欣赏一首首动听的音乐，还让我找到了我们曾经失去的青春年华。像韩红当年所说，哪怕刀郎不出现在大众面前，他也一定会火起来。

最先肯定刀郎的是香港众多大咖，也是我们曾经追星的对象。

刀郎的歌曲为什么会引起大家流泪，因为他唱出了我们的心声，打败周郎的只有刀郎，是一个事实。

作为一名草根歌手，个别人曾经毫无底线的说，刀郎的歌没有审美观点，是农民听的口水歌，刀郎的歌让中国乐坛倒退十五年。真的是一群马户、又鸟。

事实证明，刀郎的唱歌和做人是时代的鲜明符号。演唱会座无虚席，一个84岁的老太太紧紧跟随20多年，演唱收入全部捐出公益，关闭打赏功能，就是卷起上衣擦汗的动作，都是那么随意，那么共情，为什么，这就是大家内心的表达。

当《金刚经》等众多歌曲演绎出来，大家也正如刀郎歌曲所唱“你不知道我那天为什么喝那么多杯，你就不明白你有多美，我也不会相信第一次看见你，就爱你爱得那么干脆”。

还有一个对比，小沈阳曾经说过，唱别人的歌唱不起，而唱刀郎的歌，不用担心，刀郎不会“管自己要版费”，正如刀郎所说，翻唱只是因为大家都是老百姓，有心理的共鸣。

重点来分享《序曲》。四句话，五分钟——九州山歌何廖哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。先看“九州山歌何廖哉”，九州最在出自《山海经》，指的是中国，山歌说的是几千年以来老百姓在劳作和闲暇时即兴随意唱的歌曲，何指的为什么，哉是叹词，这一句整体意思说的就是中华民族老百姓的山歌有那么多。此处刀郎感叹了中华民族有这么多好听的山歌和传统音乐，为什么没人来关注、去创作，唱给大家听呢？！

谁“一呼”呢？自然是刀郎。既然没人来做，大家都把音乐做成商业性质，搞得文艺乌烟瘴气，那么在我这必须得到回归，你们不来做，我就来做这个音乐。九野是为了避免与上句重复，也是中国的意思，声就是发声、唱歌，慷慨就是义无反顾，就是要达到传播传统文化的目的。犹记世人多悲苦，清早出门暮不归，其实唱出了很多人，包括各行各业的老百姓的心声。每个人都需要努力生活，每个人的一生中不止于享受，更多时候是去经营自己的人生，有付出才会有收获，勤劳辛苦是大多数人的常态。

这首歌不仅唱出了传统文化的意蕴，而且充满的悲天悯人的情怀。我们曾经说多，文艺是人们的精神生活，一个人在物质生活需要得到满足的前提下，精神生活同样不能荒废，否则可能是行尸走肉，一台机器而已，“有的人活着，其实已经死了”的表征。《序曲》前两句表达了创作的原因，后两句表明了想要达到的理想结果。

刀郎是一种现象，厚积薄发也好，充满责任也好，悲天悯人也好，刀郎终归是一个真正的音乐人，是一个纯粹的中国人，在他的音乐里，看到了民族的文化光芒，看到了百姓的内心写照，看到了未来前进的方向。

感谢刀郎，感谢这个时代，让我们听到了正宗的中华民族音乐，这些音乐是这片大地百姓喜欢听的音乐，这些音乐是植根于中华大地土壤的情怀。