重庆瞭望|《苹果香》，“香”在哪里？

更新时间：2024-09-29 17:40  浏览量：6

“六星街里还传来巴扬琴声吗？阿力克桑德拉的面包房，列巴出炉了吗？”

旋律一起，相信很多人都能跟着哼唱几句。最近，一首发表于2021年的歌曲——《苹果香》突然蹿红。无论是在线上短视频平台的BGM（背景音乐）中，还是在线下广场舞、坝坝舞的配乐里，它都是当之无愧的“顶流”。

年轻网友笑称《苹果香》“硬控中年人”，将其视作“中老年版的《孤勇者》”。众多中老年朋友则在这首歌里投入感情、找到共鸣。

看似貌不惊人的《苹果香》为啥动人？一首“老歌”翻红的背后，又带给我们怎样的启示？

▲最近歌曲《苹果香》走红网络，众多听众在这首歌里投入感情、找到共鸣。

要找到《苹果香》走红的根本原因，用一句大家耳熟能详的话来形容，可能更为精准：高端的食材往往只需要采用最朴素的烹饪方式。

《苹果香》是歌手狼戈为老家伊犁创作的一首歌曲。出生于1963年的狼戈，本名努尔兰·祖农，哈萨克族，从小热爱唱歌、绘画和运动。提到这首歌的创作缘起，狼戈讲道：“小时候每逢假期就去伊犁玩，伊犁有好多苹果园。每次去伊犁就会和小伙伴们在苹果园里嬉笑玩闹，那也是我一生中最幸福快乐、无忧无虑的时光。”

这首歌很朴素，听不到高深的炫技，也看不到刻意的雕琢。歌中对故乡苹果园的描述，每一句都包含着对纯真情感、美好生活的深深向往。

看得见的场景。有听友这样形容：290字的歌词里，浓缩了狼戈近乎一生的故乡记忆。歌词中出现的“白毡房”“六星街”“阿力克桑德拉的面包房”“湖蓝色的院墙”等，画面感十足。当地人可以从中找到熟悉的生活场景，外地人也能借此想象新疆多元文化交融的画面。

闻得到的味道。味道是一把神奇的钥匙，能打开时光之门。歌曲里不仅有现实之味，比如新鲜出炉的列巴（面包）、南苑卤香的滋味、河谷的月季花香；更有回味悠长的情感之味，比如初恋的甜蜜、亲情的真挚等。这些味道平凡却又隽永，长久地萦绕在每个人的生命里。

品得出的乡情。狼戈说《苹果香》是“写给天下游子的歌曲”，“它当中的很多故事不是我狼戈一个人的故事，它是几代伊犁人的故事”。《苹果香》的故事发生在伊犁，而不止于伊犁。它提醒我们，无论走得多远，关于故乡的那一份深情，永远是心中最温暖、最柔软的存在。

▲坐落于新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市的六星街，建于上世纪30年代，是一个多民族集聚的街区。记者 丁磊 摄/新华社

纵观这几年能形成全民讨论度的歌曲，有着众多相似点。

单从技术层面分析，在数字化时代，互联网平台特别是短视频平台的助力，扮演了重要角色。一首歌的走红，不再完全依赖于歌曲或者歌手本身。拿《苹果香》的爆火来说，活跃在短视频平台上的“网红”对其的翻唱，着实为它添了一把火。

技术虽然重要，但它毕竟只属于“术”的层面。一首歌背后蕴藏的情感、承载的能量、输出的价值——这些“道”的含量，能否经得起时间检验、市场考验，才是一首歌是否能获得长久生命力的关键所在。

大家都是普通人，最珍贵的情感往往蕴藏在“普通”之中。《成都》里，“让我感到为难的，是挣扎的自由”，捕捉到恋人间微妙的矛盾感；《可可托海的牧羊人》里，“毡房外又有驼铃声声响起，我知道那一定不是你”，写尽爱情的凄婉；《孤勇者》里，“人只有不完美，值得歌颂”，坦诚面对平凡人的不凡……

没有所谓的“高大上”，创作者可以坦然面对人生的不圆满、不完整，每一个听众也能在其中找到自己的影子，获得强烈共鸣。

与其片面地纠结“俗”与“雅”，不如仔细想想什么才是“老百姓喜闻乐见”。对于一些歌曲的走红，网络上也有一部分人对其口诛笔伐，甚至扣上“土”“俗”的帽子。音乐审美本就莫衷一是，但务必明确一点：俗与雅或许是存在的，但未必就是对立的。

最近，沉寂许久的歌手刀郎“复出”。从线上演唱会吸引5200万人次观看，到线下演唱会门票“秒光”，有媒体评价：大俗亦大雅，“真土”变“真香”。曾经被认为“没什么审美”“太土”的刀郎，如今在社交媒体掀起怀旧风。“2002年的第一场雪”，还是“下”到了现在。

▲一场江畔落日音乐会上，浪漫的城市风景让音乐变得更生动，许多听众流连忘返。郭旭 摄/视觉重庆

于创作者和聆听者而言，都要找到属于自己的那个“苹果”。

一首歌的走红，背后的因素有很多。对《苹果香》的褒扬，并不意味着它就是一首十全十美，可以被抬上“神坛”的歌曲。但我们仍要珍视《苹果香》，看到它之于华语乐坛的意义，并进一步放大它对于文艺创作、文旅融合的有益启示。

真诚是创作永恒的底色，是装不出来也抄袭不来的。《苹果香》立足于创作者的亲身经历，歌词简单却充满力量。对童年、故乡、爱情、亲情的回望，是众多文艺作品永恒的母题，也是打动人心的关键所在。真诚地面对自己的过往，正视情感的美好或是伤疤，纯粹而不矫饰，深情而不矫情，自然能够俘获人心。

平淡之中见真章，静水深流也可以汇聚起滔天巨浪。有的创作者习惯于“眼光向上”，似乎不用一些宏大的词汇，就不足以表现情感的伟大。比如，一写母爱、父爱，只会近乎赞歌式地堆砌“光辉”“崇高”等词汇。听众审美疲劳，当然难以共情。而日常生活的细节、朴实无华的情感——这些随手可得的“低垂的果实”里，往往藏有无限深意。

不被看见又如何？总有一天我们将双向奔赴。3年前，《苹果香》发表后，在新疆地区累积起一定的传唱度，但我们仍不妨将中间的这几年视作它爆火出圈前的“蛰伏期”。一件好的作品，被更多的人听见、欣赏，是创作者梦寐以求的事情。不过也要清醒认识到，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，同样是时间给出的一道必答题。

有人认为，《苹果香》非常动人，承载了他们对于家乡的深深眷念；也有人会说，《苹果香》不外乎又是一场互联网生态下的流量狂欢。各花入各眼，是非存乎一心。

与其把《苹果香》拔高到某种“文化高度”，不如说它启发了我们，应该学会珍视生活中普通人的情感，留住生命里那一抹载着淡淡哀愁和无尽甜蜜的“苹果香”——或许这才是《苹果香》“声入人心”的终极密码。