昭君出塞：千载琵琶作胡语

发布时间：2025-12-29 02:37:46  浏览量：4

《咏怀古迹五首》其一是杜甫写的一首组诗之一，杜甫对诗人庾信很尊敬崇拜。

那庾信是谁呢？庾信是南北朝时期著名的文学家，以“徐庾体”宫体诗闻名，诗风苍劲沉郁。

杜甫诗风沉郁顿挫或许是受他影响，他曾经说“清新庾开府，庾信文章老更成”。

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

起句“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”。“支离”指的是流离；“风尘”很容易让人想到妓院青楼，此处指“安史之乱”发生后的兵荒马乱。

开篇两句是杜甫自“安史之乱”后的全部生活概括，他从长安逃到鄜州，想去灵武，又被俘回长安。

然后又从长安逃至凤翔到鄜州探望家人，长安被夺回后，他被贬华州最后弃官去了蜀地，所以“漂泊西南天地间”是他的真实写照，也是庾信的真实写照。

“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山”。“楼台”指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台；“淹”指的是滞留；“五溪”指雄溪，樠溪，酉溪，潕溪和辰溪。

这两句承开篇漂泊之后流于西南，点明自己如今所在地，这里风土人情各异，房子依山而建高耸于云端把日月都遮挡了。

这里的百姓大多是古时五溪蛮的后裔，身穿带尾形的五色衣服和云彩山峦一起居住。

“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还”。“羯胡”指北方的少数民族，也指安禄山叛军的胡族；“诗客”指诗人自己。

这两句是说安禄山狡诈奸猾以他事主终究不可靠，伤感时事的诗人至今未回来。

“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”。“动江关”指庾信晚年诗名影响巨大。

庾信一生处境并不好，说的上是凄凉，晚年作的诗轰动了江关惊到了皇帝。

尾联承首联来个结尾呼应，有始有终，安禄山叛唐有似于侯景叛梁，杜甫遭安禄山叛乱，庾信遭景侯之乱。

杜甫到处逃亡漂泊，廋信也被长留北朝，两人经历相似，有同病相怜的感觉，双管齐下，既承上，也启下。

公元766年（唐代宗大历元年）杜甫从夔州出三峡，游榄了昭君村写下怀古诗《咏怀古迹五首》其三：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

昭君出塞是和亲比较成功的一次历史事件，诗人感概的不是事件本身。

而是昭君身为一个弱女子，为政治奉献了自己的一生，诗人深表同情以此感怀。

尤其是最后那句“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。是说昭君心里肯定是有怨的。

要不然她自己自制的琵琶曲也不会那么的忧怨。