白居易的一首诗，道出千年不变的智慧，心安定了，一切就顺了

发布时间：2026-03-22 16:21:52  浏览量：2

他笔下的诗闪闪发光。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，写出琵琶女内心的纠结，分明是被迫营业，却不得不强颜欢笑。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，道出杨玉环的国色天香，因此被皇帝抢过来，儿媳秒变两口子。

“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，他也写民生疾苦，太监及爪牙把老百姓的炭抢去，只给了一些布，远低于一车炭钱。

他还有更多经典名句。“野火烧不尽，春风吹又生”写出了顽强的力量。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”令人深陷春光。

下面这首诗同样来自白居易，并不口口相传，却是千帆阅尽后的一份生活智慧的凝结。

《自咏》

白居易

随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。

未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。

老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春？

随分自安心自断，是非何用问闲人。

随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。

白居易对穿衣吃饭要求很低。他说，随便吃一点，只要是对胃肠友好的食物，能充饥就可以了。犯不着吃些山珍海味，为身体增加负担。

他又说，衣服不过是用来遮羞和抵御寒冷的，无需挑三拣四。款式、颜色、质地，在意的太多，会占去大量精力，无异于精神内耗。

他说的是人类对衣食最基本的诉求，衣蔽体、食果腹。现代人对这两样要求越来越高了，虽然是文明的进步，可有时也成为了一种负担。

对物质要求过高，亦会受制于物质，无法将精力放在更有意义的事情上面，最终迷失自我。

未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。

身材单薄并不影响长寿，反而肥胖会引发各种问题。吃得七分饱就足够了，身轻如燕精神好，布衣疏食易长年。

生活贫寒其实也不妨碍享福。一块钱有一块钱的活法，十块钱有十块的花处，有多少钱就过多少钱的日子、存多少钱的念想。

暴饮暴食、奢侈无度都极不健康，也不智慧，完全和养生背道而驰。

庄子讲：不滞于物，不困于心。即不沉溺于物质，追求心灵的自由如风。

大道至简，返璞归真，白居易和庄子的想法不谋而合。

老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春？

牺牲，用来祭祀的牛羊等。牛羊吃的再饱，到头来却被杀了献祭。老龟无欲无求，却活得长久，根本不羡慕任何牲口。

蟠木，弯曲的树木。桃李，象征着名利、地位、虚荣、金钱等等。

弯曲的树木不如桃树李树漂亮风光，但它有自己独特的风骨，不争春色，淡泊守心，明辨是非。

争强好胜并不明智，追名逐利劳心伤神，做与自己天赋契合的事情最重要。即使哪一方面不如别人，塞翁失马焉知非福呢？

随分自安心自断，是非何用问闲人。

前面分别提及了衣食、胖瘦、贫富、秉性等。最后，诗人再次强调了心安的重要性。

心若向阳，情绪就有了温度。胸怀丘壑，名利就成了过眼云烟。俗语讲：病从心起。心静心安了，烦恼就少了，病痛自然退散。

养生可以有千百种方式，但一定是从心安开始的。

最后一句“是非何用问闲人”，指出是非对错也要由自己来判断，不能偏听偏信，要有自己的主见，有思考问题的能力，淡泊明志不等于愚昧无知。

整首诗都在告诉我们：

随分自安

。随的是缘，安的是命，恰如白居易的字——“乐天”，

乐天知命故不忧

（《周易》）。