礼乐文化探源之音乐史颛顼篇（一）

发布时间：2026-04-09 06:51:09  浏览量：2

蒋志格

颛顼高阳氏，作《五茎》、《承云》之乐。

按《乐纬》：颛顼之乐曰：五茎。

《注》：能为五行之道立根茎。

按《吕氏春秋·古乐篇》：颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙氏作效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。

按《汉书·礼乐志》：颛顼作六茎。

按《白虎通·礼乐篇》：颛顼乐曰：六茎。六茎者，言和律历，以调阴阳。茎者，著万物也。

按《拾遗记》：高阳氏有浮金之钟，沈明之磬。及朝万国之时，乃奏含英之乐。其音清密。

按《魏书·乐志》：颛顼有承云之舞。

按《竹书纪年》：颛顼二十一年，作承云之乐。

按《帝王世纪》：高阳氏命飞龙，效八风之音，作乐五英，以祭上帝。

按《通典》：颛顼作六茎。

《注》：茎，根也，谓泽及下也。

按《路史》：颛顼高阳氏，命蜚龙称八音，会八风之音，以为圭水之曲，以召气而生物。

《注》：方时，金石丝竹匏土革木之音备也。蜚龙盖人名。

浮金效珍，于是铸为之钟。

《注》：《大晟书》云：其金声震百里。

作五基六䪫之乐，以调阴阳，享上帝，命曰：承云。

《注》：《汉书》作六茎五英，《乐纬动声仪》作六英五茎。