音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也

发布时间：2026-04-06 14:11:14  浏览量：1

太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。

正教者皆始于音，音正而行正。

故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

故宫动脾而和正圣，

商动肺而和正义，

角动肝而和正仁，

徵动心而和正礼，

羽动肾而和正智。

故乐所以内辅正心而外异贵贱也；

上以事宗庙，下以变化黎庶也。

琴长八尺一寸，正度也。

弦大者为宫，而居中央，君也。

商张右傍，其余大小相次，不失其次序，则君臣之位正矣。

故闻宫音，使人温舒而广大；

闻商音，使人方正而好义；

闻角音，使人恻隐而爱人；

闻徵音，使人乐善而好施；

闻羽音，使人整齐而好礼。

夫礼由外入，乐自内出。

故君子不可须臾离礼，

须臾离礼则暴慢之行穷于外；

不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷于内。

故乐音者，君子之所养义也。

夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，

卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，

所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，

故圣王使人耳闻《雅》《颂》之音，

目视威仪之礼，

足行恭敬之容，

口言仁义之道。

故君子终日行而不离也。

今夫新乐，进俯退俯，

奸声以滥，溺而不止，

及优侏儒，獶杂子女，不知父子。

乐终不可以语，不可以道古，此乐之末也。今君之所问者乐也，所好者音也。夫乐之与音，相近而不同。