《俗女养成记》：为何说它是一部“现代女性的自我救赎史”？
更新时间：2025-03-13 12:26 浏览量：1
《俗女养成记》：一个现代女孩的养成
01.
一本幸运之书的诞生
假期末尾，坐在宿舍门前的椅子上，在又热又暖和的阳光里，一页一页读着《俗女养成记》。书中热热闹闹的台南大家庭日常生活，那温和的小世界，让身处其中的这个世界的暗影暂时退却了一点点。
在《你为什么那么平静？》一篇中，江鹅写疼爱她的阿公阿嬷的老衰与离去，写她在长大后对死亡的思考，在那样一个特殊的时刻，猛然抓住我的心。
每个人面对生命的尽头，有他自己最终极最私密的寂寞。死亡对任何活人来说，从来不是一翻两瞪眼的已知，而是隐身在黝黯之中的未知，要独自走上这样一条陌生道路，没有人能不寂寞。
即使有信仰，有心理预备，有旁人陪伴，那份寂寞一样挟带在血液当中，循环在七窍六腑。不得不拥抱这份寂寞，大概是我所见过，阿公和阿嬷的人生中最困难的一课。
在这本书中，有伴着面香的热气腾腾的生活，亦有隐身在黝黯之中最终极也最寂寞的死亡。平凡日常中的温暖和隐痛、发见与感喟，有情亦有刺，温暖也犀利，牵动我内心的某根弦。
它不仅是一个台南女生的成长故事，也映射出每一个普通女孩的生活与内心跋涉：女孩应当如何生活？在传统与现代、家庭与自我、社会期待与内心愿望之间，该如何平衡这其中的左支右绌？
它不是寻常的忆旧思亲散文，而是指向一种自我的更新与建造。珍视过去，念恋其中暖与亮的部分，也直指其中不合理之事与不易察觉的伤，赏罚分明，将在绝大多数人心里一团混沌的家庭生活与亲情羁绊，梳理得分寸正好，清爽利落。
这会是一本每个女孩都会有共鸣的书。
当时某个机缘下我们谈到这本书，依然觉得没有简体版太可惜了，于是我们给台湾的出版社和江鹅老师写了一封信，表达对这本书的喜爱，以及最关心的问题：版权还在吗？信发出后便忐忑地静静地等待。
几小时后收到回复：版权还在。这个好消息让我们振奋不已，仿佛沙滩上寻宝的孩子，幸运拾到被人遗漏的那颗大宝石。没想到还有一个惊喜等在后头，我们发现《俗女养成记》竟然还有第二季，即将在台湾播出。
经过编辑部的努力以及其他部门同事的密切配合，这本书从签约到下厂只用了一个月时间，也成为编辑部有史以来做得最快的一本书。小江鹅或者说小嘉玲，终于和大陆的读者在文字中相见了。
02.
一个现代女孩的养成
生于一九七〇年代的江鹅是典型的台南女儿，接受传统的教育长大，和大部分人一样，大学毕业后从事一份在别人眼中体面且高薪的工作。然而活到某个人生阶段，人会渴望过真正想要的生活。
剧中的陈嘉玲是这样，江鹅本人也是如此，按江鹅自己的说法，这世界上有各式各样的人，有些人拥有强大的抗压力，能够跟命运“直球对决”，但她知道老天爷给她的配备不属于那一种。于是，她离开看似光鲜却让自己身心疲惫不堪的职场，勇敢地做一个“普通女人”，一个快乐自在的俗女。
她养了两只猫，最初在博客上写猫咪的萌态趣事，后来猫咪老了，素材渐少，她便开始写自己生活中的大小事，记录少时回忆，没想到获得出版社编辑瞩目并邀约书稿《俗女养成记》，更没想到会被改编为如此大受欢迎的剧作。
《俗女养成记》是一本轻盈可爱的故事集，记录江鹅在台南乡下大家庭度过的童年时光，将女孩的成长写得清透可感，同时也以今日的目光看昨日的世界，说出不一样的观点。
阅读过程中，仿佛看到小江鹅和大江鹅在彼此对话，是非常有趣且独特的阅读体验。江鹅用她清新灵动的文字，把散落在时间里的人事物编织起来，展示一个普通女孩是怎么被养成的，就像看到了自己一样。
她记录下成长过程中的那些青春物事：流行的卡带、追听的歌手、流行小说、学校教材、漫画卡通、零食……无不具有极强的年代特色，是一波波回忆杀。
她笔下的阿嬷，让我们想到身边随处可见的长辈，召唤出成长中的记忆。
比如阿嬷对她的教育：“不要嫁惦（安静）的”。
比如阿嬷信奉的朴素（却并不科学）的生活智慧：食物放进冰箱就不会坏。
比如阿嬷喜欢在背地里对“我”（小江鹅）不乏刻薄地吐槽家人，包括“我”的妈妈，却想不到这会伤害“我”的感情。
还有一个不认识的邻居阿姨跟“我”说：幸福的婚姻需要贞操。
《俗女养成记》通过一个六年级女孩的成长故事写出一个时代的景深，以及新与旧两种价值观与生活模式的冲撞。这也正是生活在这个时代的女性的共同图谱。她们被寄望养成的样子都差不多：
要聪明伶俐却听从爸妈和老师说的话，照顾好自己的功课并且主动帮忙家务，待人温文可亲自己却坚毅果敢，从事一份稳当的工作并且经营一个齐备的婚姻，最好玲珑剔透却又福厚德润，懂得追赶新时代的先进也能体贴旧观念的彷徨。
作为一个同样接受传统教育长大的八零后女生，读到这些简直心有戚戚焉。
江鹅这样区分“自然乖”和“用力乖”：
小孩子在忙碌的大家庭活几年，就会知道“乖”分成两种，“自然乖”和“用力乖”。大人喂我吃东西的时候，我正好肚子饿，所以打开嘴巴吞下食物，那是自然乖；明明不想吃，却还是顺应大人的要求迅速吞下食物，会需要一点服从意志或忍耐的力气，叫作用力乖。我身为家里的投机鬼马屁精，很清楚“自然乖”在长辈眼里只能算及格，做人要想拿高分，全靠“用力乖”。
从“用力乖”到“自然乖”，甚至到“不用乖”，对绝大多数的女生来说，每一步都是需要动用巨大心力，经过无数次的内心缠斗之后，才有可能跨过去的。
她这样写那些动辄劝别人结婚过“正常”生活的人：
结婚被视为正常，不结婚的人于是必须解释自己的不正常，接受亲友的关怀怜悯和鼓励，被迫接受尽快归化正常的祝福。婚礼经常有个通俗桥段，把在场的单身女性拱上台抽捧花，看着有些被硬推上台的单身女人，碍在大喜之日不得不卖新人面子，隐忍尴尬之余还要欢笑作态配合演出，我觉得挺折损新人福分的。好像火锅店里吃牛肉的人，硬是把那些吃猪肉的人叫出来抽签，抽中的人就恭喜他，下一餐能够吃到牛肉，人要吃猪吃牛吃恐龙都有自己的缘由，与其质疑别人吃什么，还不如多看看自己吃下去的东西消化得如何。
在最后一篇《六年级女人，你好吗？》中，她写了她的三个好朋友：S，A，和J。
S善于陪伴，体贴细心，总是柔软慷慨地为朋友奉献时间和心意。这样的人很珍贵。然而对于自己的单身，她觉得难以向父母与这个世界交代。
A的人生按主流标准无疑完美人生的典范：事业家庭皆美满，有两个聪明活泼的小孩。但她也不知道家人会赞许她哪一点，而且还记着，自己选择的伴侣在父母眼中非最理想版本。
J则勇于尝试生命选项，有着勇猛的生命力，然而，她却很怕有人问起：她开的发廊到底赚不赚钱。
她们在彼此眼里都是人生各自有成的女人，然而看自己却又完全是另外一回事。这正是江鹅在《俗女养成记》中着力表达的：货真价实地花了半辈子，才活成如今这样一个和大家一样，既成材又不成材的普通女人，我需要对自己、对这个社会感到抱歉吗？
答案自然是：不需要。
所谓的社会标准，让绝大多数的女人必须疲于奔命，才能勉强及格，倒是明显叫人发现标准并不合理。要是大家都耸耸肩说“好了啦可以了吧”，理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。
我们在时代的新与旧之间左冲右突，像捏面人一样，艰难地把自己捏合得有头有脸，完整自洽。
等到某个阶段，在自我被压制得逃无可逃，发现所谓的社会标准无论如何也难以达到的时候，才会开始认真思考，自己真正想要的是什么？
如江鹅所说：我们有时候是S，有时候是A，有时候是J，当年的宝贝女儿们，如今的自我感觉并不宝贝，认真长了三四十年，到现在仍要一边寻求疗愈，一边思图长进。
这种疗愈，我们在江鹅的《俗女养成记》中得到了，也经由同名剧作中“陈嘉玲”这一角色让无数女生获得极大的共鸣与安慰。
我们都爱陈嘉玲。因为她做的每一个决定都遵从自己的内心，不媚俗也不避俗，不讨好也不评判，连普通也普通得理直气壮。这也正是同名剧作如此受欢迎的最根本原因，它极其真实地体现了原著的核心精神，或可称为“俗女精神”：接纳自己，遵从内心，勇敢活出自己最喜欢的样子。
江鹅有言：“人如果接纳了自己，看世界就会顺眼。”
《俗女养成记》也可叫作“现代女性养成记”。这里的“现代女性”并非指媒体上渲染的“女权主义者”或所谓“大女主”，而是指每一个生活在现代的女孩。她们如何挣脱旧传统旧观念的束缚，在做真实的自己这条路上，多走一步，再多走一步？她们如何让自己不委屈，对世界不抱歉？
03.
致闪闪发亮的“俗女”们
《俗女养成记》剧中很多故事令人泪目。第一季第九集，阿嬷参加歌唱比赛，参赛曲目是潘越云的《纯情青春梦》。她在台上唱得很认真，台下的爸爸妈妈和阿公听得泪光盈盈。
把一辈子奉献给家庭的阿嬷，在这一刻，是属于她自己的。她把这首歌送给自己，因为“查某人嘛有自己的愿望”。“查某人”也就是闽南语的“女人”。这个故事在原著《俗女养成记》中，篇名即为《查某人嘛有自己的愿望》。
看到这一刻，除了感动，我感受到的最多的情感，却是委屈。为阿嬷委屈，为很多像阿嬷一样的女性委屈。
就在十一假期回家的前一晚，，妈妈希望你多陪南南（我的小外甥）玩，我要好好练钢琴。
看到这条微信，我先是惊讶，然后是笑，妈妈竟然开始练钢琴了！原来妈妈在育孙重负稍减后，就报名老年大学，一口气选了七八门课，包括钢琴、舞蹈等等。
惊喜过后，发现常为妈妈的人生感到委屈的我，心里竟然有点释怀了。看，无论什么年龄的女性，她们最终想要成为的，永远是自己，那些被时代、被现实所压制的内心小火苗，总会找到机会探出头来。
愿每一位“俗女”都活得闪闪发亮。